Ilustr.: Cyra R. Cancel |
O cristianismo, por exemplo, logo anexou legiões de anjos, santos e demónios, que correspondem exatamente às divindades secundárias do mundo antigo e são venerados ou temidos como aquelas.
Essa multiplicidade de deuses secundários nas crenças monoteístas e a divisão rápida destas últimas em seitas mostram claramente que o monoteísmo é um conceito teórico, que não satisfaz as nossas necessidades afetivas e místicas.
[Gustave Le Bon, in 'As Opiniões e as Crenças']
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